原标题：社学不单单是书院，它还有两个重要的功用
社学，始设于元代，是古代当地官奉朝廷诏令在村庄树立的“教童蒙始学”的校园。作为一种民间启蒙教育方式，社学比照于官办的府学、县学，等级要低上一级，黄埔各乡子弟要先通过社学童试，录取了才干进入府、州、县学进修。
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教育教化
元代时，五十家为一社，每社设校园一所，挑选知晓经文的读书人为教师，施引教化。农闲时令子弟入学，读 《孝经》 《小学》 《大学》《论语》 《孟子》，并以教劝农桑为主要任务。
明承元制，各府、州、县都树立社学，朱元璋曾规则“凡三十五家皆置一学”，学生入学不必考试，招生人数不限，凡15岁以下的幼童都可以入学，费用自理，称为童生。明代社学仍旧以教化为主要任务，教育内容包含《御制大诰》、本朝律令及冠、婚、丧、祭等礼节，以及经史历算等内容。
到清代，每乡仍树立社学一所，挑选“文义知晓，行宜谨厚”者作为教师，入学条件稍有变化，凡近乡子弟， 年龄在12岁以上20岁以下，有志学文者，皆可入学肄业，入学者可免差役。
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调停胶葛
社学的第二个作用是调停乡里的民事胶葛。一般是乡中发作胶葛，由乡中自行解决，假如问题较为严重，乡中不能解决的，则提请社学，招集各乡理事(乡绅)做出判决。乡与乡之间有矛盾，社学就要出面，辨明是非，加以调停。
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联防护卫
社学的第三个作用是联防护卫当地治安及抗击外来侵犯。鸦片战争迸发后，黄埔和其他广东区域的公民亦曾利用它作为抵挡帝国主义侵犯的安排。平常各乡都有自己的丁壮民团，一旦有事则相互援助。如其时约好的警报信号，是“铛、铛、铛”接连的锣声，邻近的乡听到信号，也要敲响警锣，一路传去。这时，各乡民团则向出事地点会集，团总等社学担任人，要担任统一指挥和调度。
青紫社学
青紫社学，坐落黄埔区萝岗街萝峰村坑村南街13号。始建于明代，清嘉庆辛酉年(1801)、宣统元年(1909)和1997年曾三次重修。坐北朝南。面阔三间11.2米，深两进20.8米，占地上积233平方米。硬山顶，博古脊，雕花封檐板。青砖石脚墙。
头门面阔三间11.2米，深两间7.3米，十一架。花岗岩石檐柱，虾公梁，驼峰，两边墀头损坏。花岗岩石砌地上，两级石台阶。庙门上方石匾刻“青紫社学”四字，没有题款。
进入头家世二间有石刻碑记，门后左边有两位门官神像。头门后有天井，宽6米，深5米。两旁走廊，各宽2.6米，深与天井同。
后堂面阔三间11.2米，深三间8.5米，十五架。檐口两条石柱，中心四条金柱，后排设有三位神像，中心是北帝公，左边是文昌帝，右面是医灵。
青紫社学1997年重修后，由邻近乡民安排轮值办理，供乡民祭祀祈福，四时供奉，香火很盛，现保存尚好。有两碑，一为清嘉庆辛酉年(1801)立的《重修青紫社学碑记》石碑，另一为清宣统元年(1909)立的“重修青紫社学碑”。
迳子社学
迳子社学，坐落黄埔区萝岗街萝峰村塘山围塘迳路52号。始建于清道光乙酉年(1849)仲夏。坐南朝北。面阔三间10.65米，深两进19.25米，占地上积205平方米。正面是主体修建，两边为衬祠，博古纹式灰雕脊，人字封火山墙，雕花封檐板。青砖石脚墙。
主间头门面阔三间10.65米，深两间7米，十三架。正面六级石台阶，檐口两条石柱，驼峰梁架，次间虾公梁上有狮子，前廊封檐板刻有鸟雀花草纹，头门前墙面绘有彩画，两边墀头损坏。门上石额刻“迳子社学”四字。
头门后天井花岗岩石铺地，宽4.45米，深4.25米，两廊各宽4.25米，深3米。
后堂阔三间10.65米，深三间8米，十五架。檐口两条石柱，中心四条金柱，瓜墩梁架。堂内有神龛，供奉北帝等五尊神像。两边墙顶有人物、亭阁等岩画。
两边衬祠各面阔一间3.5米，深17米，中心为一小天井，深4米，上下首为仓库(已残缺)。东面衬祠仍有一小门口，门上额刻“挹斗”两字。西侧衬祠已改建．本来的门口已不复存在，与本来修建不协调，现为杂物间。
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